一、從祭祖說到祖籍 我自幼在外祖家長大, 每年春節祭祖時, 除祖宗堂常年安置的外曾祖以下的照片與神主外, 還要把平日收捲著的一幅立軸張掛起來, 那上面畫的是再上三代的先祖。這
二十三回庚辰本脂批說：「大觀園原系十二釵棲止之所，然工程浩大，故借元春之名而起，再用元春之命以安諸艷，不見一絲扭捻。」大觀園是《紅樓夢》人物活動的主要場所，規模宏
18.晴雯大戰了因(3) 賈五從書架上拿下一本舊得發黃的《杜工部詩集》，翻到後面的空白頁上，掏出自己懷裡的玉牒比了比，紙的顏色差不多。他小心地把書上的那張空白頁撕了下來，用
假如我是雪雁 假如我是雪雁，假如上天再給我重來一次的機會，我一定會選擇不登上那條去京城的船，隨主子邁進賈府的朱紅大門。但是假如我已經進了賈府的門，即使上天再給我一次
世人論及《紅樓夢》，常譬之為西方的《尤利西斯》，須正看反看、橫看豎看、字字看、句句看方得其妙。我本俗人，數年前曾沽名地買了一部《尤利西斯》放到案頭，再約摸地讀了四
第一百八回 強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭 卻說賈政先前曾將房產並大觀園奏請入官，內廷不收，又無人居住，只好封鎖。因園子接連尤氏、惜春住宅，太覺曠闊無人，遂將包勇
第一百十七回 阻超凡佳人雙護玉 欣聚黨惡子獨承家 話說王夫人打發人來叫寶釵過去商量，寶玉聽見說是和尚在外頭，趕忙的獨自一人走到前頭，嘴裡亂嚷道：「我的師父在那裡？」叫
有一種說法：黛玉是絳珠仙草，不是花，所以不是「閬苑仙葩」，因此[枉凝眉]中這句不是說黛玉的。繼而[枉凝眉]之釵黛說、湘妙說等等就被炮製出來了。還有一種說法乾脆就說：林黛
朱珔(一七六九至一八五○)，字玉存，號蘭坡，嘉、道間著名文人，著有《小萬卷齋詩稿》和《小萬卷齋文稿》等。他的名字與《紅樓夢》的版本流傳有過一些間接的關係。 據李慈銘《
還不知道按照古代宗法制，賈政去世後，賈蘭和寶玉誰應繼承爵位和財產的讀者，下面紅樓夢網小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~ 賈家有兩個爵位，一在寧國府，一在榮國府
紅樓夢中兒子為何要算計老子?下面紅樓夢網小編為大家詳細介紹一下相關內容。 在《紅樓夢》那個時代，都是父權，所以父親是可以責打兒子，教訓兒子的。 賈政打了寶玉，打得賈母
紅樓夢賈探春的故事大家真的瞭解嗎?今天紅樓夢網小編給你們帶來全新的解讀~ 賈母是賈家最睿智的老祖宗。她出身高貴，一生顯赫。榮國公誥命夫人，讓她穩坐京城權貴階層的第一等
脂硯齋甲戌抄閱再評石頭記第七回開篇即有一詩： 十二花容色最新，不知誰是惜花人？相逢若問名何氏，家住江南本姓秦！ 我們仔細推敲，不難發現其中包含著下列幾層意思：（1）周
查慎行是一個宋詩大家，史稱其能得其體而去其弊，是清世第一人。他因為其弟查嗣庭的案子被牽連，而其這位令弟又何許人是那是什麼事情呢？查嗣庭(1662.2.17—1727.4.14)，浙江海寧人
在《紅樓夢》的版本史和研究史上，程偉元是一個相要的人物，但很少有人重視和研究他。這種奇怪的現象， 一個歷史性的誤會造成的。長期以來，人們誤解了程偉元為他主持校印的《
第2節 大家庭制度的流弊(2) 《紅樓夢》所描寫的以榮府為主，寧、榮兩府除節日一同享宴之外，平日皆分家異爨。赦、政兩房因賈母尚在，《禮》云「父母存，不有私財」（《禮記註疏
在焦大把寧國府從奴才到主人們痛快淋漓地大罵一通後，讓人感到非常的快意和解氣，禁不住為焦大擊節叫好。然而細想之後，不由得為焦大歎息，更為賈府感到悲哀。 焦大對賈府的貢
為著探求《紅樓夢》裡有關「夢」的奧秘，我曾做過這樣一項工作：在一部自藏的並不珍貴的本子上把寫夢的段落標出，數了數，三十個；比一比，各有妙處。於是就把一些想法寫下來
清末民初三大索隱派之三（1） 《石頭記索隱》及康熙王朝政治狀態說蔡元培的《石頭記索隱》出版於1917年，寫作時間約同於王、沈的《紅樓夢索隱》，但醞釀時間較長，早在1900年以前
今天紅樓夢網小編為大家帶來《紅樓夢》的故事，希望對你們能有所幫助。 秦可卿是紅樓夢中迷一樣的人物，雖說出場時間不長，但其神秘的身世和死後轟轟烈烈的葬禮備受所有的讀者