林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角。接下來紅樓夢網小編給大家帶來相關的文章 《本草綱目拾遺》中記載：燕窩「大養肺陰，化痰止咳，補而能清，為調理虛損的聖藥。根據現
第十七回 賈母惡狗村玩新景 鳳姐望鄉台潑舊醋 話說賈母過了奈河橋來，忽見一片桃花間著萬株綠柳，十分有趣，便叫住轎。賈珠忙下了馬，到賈母轎前。賈母道：「這個地方兒很有趣
一 作為一種符號，《紅樓夢》中一僧一道的組合暗示了佛道二教的融合，同時也以他們的行為方式與價值取向截然劃開了佛道信徒的兩大類型：一是經一僧一道點化或間接點化的悟道出
妙玉之死(12) 當日下午，王爺一行即轎馬騾車，浩浩蕩蕩，前往張家灣。 傍晚時分，那忠順王府長史官領著一群家人，從張家灣送行回府，路經東便門時，長史官一眼認出，那賈寶玉竟
案例51：寶玉妙語慰晴雯 說著,只見老婆子取了藥來.寶玉命把煎藥的銀吊子找了出來,就命在火盆上煎.晴雯因說:"正經給他們茶房裡煎去,弄得這屋裡藥氣,如何使得."寶玉道:"藥氣比一切
春天的來臨，給大觀園帶來了生機，也給寶玉和大觀園女兒帶來了萌動的春情，惹起了他們一腔的懷春情愫。 寶玉首先感受到這種春情的萌動，他「靜中生煩惱，忽一日不自在起來，這
觀音的由來： 觀音是最富有中國特色的菩薩，民間對她的崇信遠在其他諸佛神之上。觀音作為民間信仰的核心，在《西遊記》中體現得最清楚。照理在民間信仰的神系中，玉皇大帝應排
重慶出版社近日出版的《紅學末路》一書，在學術界引發了一場爭論。學者歐陽健認為這部書，「憑學者之智慧，恃作家之靈氣，揭贗本之煙幕，道紅學之真諦。」 該書分11章，30多萬
王熙鳳如果生活在後宮，她會是什麼結局?大家都熟知嗎?接下來紅樓夢網小編給大家帶來相關的文章 在《紅樓夢》這部著作裡，鳳姐的心，本來在管理舞台上，和賈璉都在競爭一把，要
《紅樓夢》第八十四回目下聯為「王道士胡謅妒婦方」，其中談到賈寶玉到天齊廟裡去燒香還願，問廟中賣膏藥的王道士：「可有貼女人的妒病方子沒有?」王道士說：「貼妒的膏藥倒沒
63.寶黛私奔(1) 黛玉的病來得快，去得也快。第二天就能下地了，第三天就能在園子裡走動了。 大家都心裡奇怪，那麼弱的身子骨兒，平時吹了風都要躺上十天半月的，怎麼這次發了高
曹雪芹在《紅樓夢》中設計了一個與賈府是老親的「金陵城內，欽差金陵省體仁院總裁甄府，」設計了一個與賈寶玉酷似的人物----甄寶玉。並在第二、五十六回用了不少筆墨對甄府和甄
現在一直流傳一種說法，即林黛玉家是百萬富豪，並且林如海死後家財被賈府侵吞了。這種說法的依據呢是根據紅樓夢第七十三回中賈璉說的一段話「賈璉道：「昨兒周太監來，張口一
第四回 指天說地中師生對句 笑語歡聲裡祖孫猜謎 自來劉家鎮後，二玉安心教書，紫鵑盡心服侍，一家人過地十分開心，賈母心裡痛快了許多。天晚之後，寶玉常給賈母說剛到劉家鎮的
21世紀的曙光即將在東方地平線上升起，在20世紀成為顯學而又歷經風風雨雨的紅 學如何邁向21世紀？這是一個為當今紅學界所普遍關注的熱點話題。在』97北京國際《 紅樓夢》學術研討
看到飄的文章，很有新意，多謝指正在下的不足。說實話，紅樓我已經看了5遍了，確實也還不太懂！看來今後還得多多研究！不過看了君的文章，也有一些想說的話，若有冒犯之處，還
焚稿這場戲，在電影中將悲劇的氣氛渲染到了極致，從62年到今天，觀眾每次看到這裡總會情不自禁地淚流滿面，不由得叫人在心底產生一種即是憐憫又是痛惜的感情。觀眾都知道是黛
性文化 有人把《紅樓夢》當作才子佳人的小說來欣賞。 但如果稍微涉獵一下古代小說，就會發現幾乎所有涉及「性」的藝術都或多或少是「反儒」的。當然，現在大家可以自由批評儒
第八章 賈寶玉的生日辨析
閒話紅學（3） 這場浩劫完全可以被看作是「文化大革命」的一場小小預演，如果說「文化大革命」是給全國人民洗腦，那麼這次，可以說是給知識界洗腦。而毛澤東的最終目的，不是