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天齊廟與東嶽廟

天齊廟與東嶽廟 即以現實的成分來說,亦不太簡單。如前篇所云《紅樓夢》中有些近真的地名,如寶玉出的北門是德勝門,如鼓樓西大街是北京真的街名等等。但本書並非只用一種筆法

陳熙中 :石頭記冤詞——駁「程前脂後」說(1)

傅光明:朋友們,大家好,歡迎在文學館聽講座。今天我為大家請來的是北京大學中文系教授、著名紅學家陳熙中先生。 陳熙中先生今天演講的題目是《〈石頭記〉冤詞》。《石頭記》

紅樓夢中奇女子:心細如髮林黛玉的豁達遠勝史湘雲

首先,林黛玉並不孤僻,而是孤獨。寄人籬下的她未免敏感,其實,她卻十分地樂意與人交往,並非傳說的中孤芳自賞,目無下塵。譬如,探春一旦邀請大家組織起海棠詩社,她立馬就

百年紅學若干個案的考察與反思

一 紅學輝煌燦爛的時代是二十世紀。一百年來,既有象王國維、蔡元培、胡適、魯迅那樣的大師泰斗參與,又有象毛澤東、陳獨秀、季新那樣的政壇領袖介入,更有各階層廣大民眾的垂

曹雪芹的藝術人生

曹雪芹是中國十八世紀偉大的現實主義作家。我們今天研究他的藝術觀,不但可以總結一些可供我們借鑒的藝術經驗,而且有助於我們正確地、深入地理解《紅樓夢》。由於資料的限制

周汝昌評《紅樓夢魘》(1)

周汝昌評《紅樓夢魘》(1) 咱們今天選的這個主題是我來看張愛玲和《紅樓夢》這麼一個主題,這個主題我覺得非常有趣,這是一個非常好的吸引人的題目。張愛玲是一個有國際聲譽

《紅樓夢》在中國現實主義文學發展中的地位(上)

任何一部真正偉大的文學作品,都不僅深刻地反映了它的時代,表現了進步的思想傾向,有力地影響了現實生活,而且也都表現了令人讚歎的藝術創造力和衝破傳統的革新精神,使本民

曹雪芹祖籍問題

一、曹雪芹祖籍的初步記述與研究 司馬遷的《史記》首開「本紀」「列傳」「世家」等體例,這些體例在介紹人物時總是首先介紹其祖先、遷徙蹤跡、姓氏變更等。這種史述體例體現了

紅樓夢中薛寶釵的才華如何?她是如何葬送自己的後半生的?

薛寶釵是與林黛玉比肩的《紅樓夢》女主角,接下來紅樓夢網小編給大家帶來相關的文章 《紅樓夢》中的薛寶釵,誠然是一位很有才華的女子,但她身上最大的問題,也就在於愛賣弄自

紅樓夢第十回講了什麼故事?這回該如何理解呢?

紅樓夢第十回主要內容 第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源 金榮對秦鍾仗著寶玉和他好目中無人不滿。金寡婦數說金榮退了學佔不了薛大哥的便宜。但又把此事告訴了小姑子璜

曹雪芹傳說的考證

《紅樓夢》是一部幸運的書。在「文化大革命」期間,中國古典文學作品被認為是「四舊」,幾乎掃地以盡。唯有這部《紅樓夢》,不獨沒遭到厄運,而且被列為應該反覆研讀的書,於

紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 — 正冊判詞之七

正冊判詞之七 畫:一所古廟,裡面有一美人,在內看經獨坐。 勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。 [註釋] 這一首是寫賈惜春的。 1.「勘破」句——

握紅小札:死、死後還有其他

(一) 關於《紅樓夢》有關「死」的描述,清人王雪香總評云:「一部書中,凡壽終夭死,暴亡病歿,丹戕藥誤,及自刎被殺,投河跳井,懸樑受逼,吞金服毒,撞階脫精等事,件件具

紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 — 留餘慶

留餘慶 留餘慶,留餘慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮。休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減,上有蒼穹。 [說明] 這首曲子是寫賈巧姐的

警幻、可卿與秦氏的哲理關係圖解

賈寶玉在青春期到來前夕,思維獲得了極大的擴展和深入,從直覺——慾望的跳躍式,轉變成了歸納——演繹往復流動的推理式。其中警幻來源於寶玉思維初期對自家「幾百女孩子」的

妙玉對寶玉有無感情

妙玉是以櫳翠庵尼姑的身份進駐大觀園的。她原是蘇州人士,「祖上也是讀書仕宦之家」,因自小多病,所以入了空門。因其師圓寂前有「不宜回鄉」的遺言,所以留在了京中。賈府「

小紅為了在賈府藉機上位都做了哪些事情?秋紋碧痕為何會緊張?

時間長河不停的流淌,歷史在不停的發展,讓紅樓夢網小編帶大家撥開歷史的迷霧,回到那刀光劍影的年代,看看紅樓夢小紅的故事。 小紅不甘心在怡紅院屈居人下,絞盡腦汁往上爬。

紅樓夢中興兒是在何時看到林黛玉的?在大觀園裡嗎?

興兒是《紅樓夢》中的人物,賈璉的心腹小廝。對此很感興趣的小夥伴們,紅樓夢網小編帶來詳細的文章供大家參考。 林黛玉的母親賈敏死後,賈母馬上派人去接林黛玉進賈府,林如海

賈寶玉與花襲人愛情舉證

脂硯齋有批語道:「晴有林風,襲乃釵副」[1]122在以賈寶玉為軸心的四對(寶玉與黛玉、寶玉與寶釵、寶玉與晴雯、寶玉與襲人)情戀姻緣關係中,一般認為,寶玉深愛著的是黛玉和晴雯

《紅樓夢》中罵世之言

清朝是滿族統治。滿人未入關之前,其社會結構尚未擺脫奴隸制度,從《清實錄》和王先謙氏的《東華錄》中看滿人每次入關掠奪的人口與牲畜混合在一起統計,賜給功臣的奴僕、牲口