案例34：紅玉越職 寶玉見沒丫頭們, 只得自己下來,拿了碗向茶壺去倒茶.只聽背後說道:\"二爺仔細燙了手,讓我們來倒.\"一面說,一面走上來,早接了碗過去.寶玉倒唬了一跳,問:\"你在那裡的
下面讓我談談《紅樓夢》中薛寶釵悲劇的真實所在。既然第五回明說了「千紅一窟（哭）」、「萬艷同杯（悲）」；而且書中所有女子皆出於「薄命司」，那麼薛寶釵理所當然也是一個
很多人都覺得寶玉不喜歡寶釵，寶玉喜歡的人是黛玉。我覺得對於寶釵，寶玉是喜歡的，但這不影響他愛黛玉。因為喜歡並不等於愛，喜歡和愛是兩碼事。寶玉獨愛黛玉，這是紅樓夢裡
(五)「大老爺」的醋妒與蓄心 賈赦害鴛鴦，還有一大條款，是說她與璉二爺有不可告人的「關係」。這又是怎麼回事呢？ 賈赦要討鴛鴦，碰了一鼻子灰，惹了一場好大的沒趣，因此老羞
好人緣是孤僻者的通行證(2) 這樣一個冷美人，成日周旋在賈府的大小人等中，竟是沒有不稱她好的，這等刻意求得的好人緣，只怕就像是丁春秋練的化功大法，大是有違自然的吧。仔細
賈瑞一命歸陰（4） 走完了小徑，通過一個石洞，石洞外綠樹蔥翠、奇花怒放，有一條小溪蜿蜒其中。再走幾步，只見一個亭子，坐落在綠樹的懷抱中，站在亭子上俯視，可以看見清澈
曹雪芹的《紅樓夢》牢記歷史功罪卻主張民族和解與團結。紅學家卻反其道而行之。至於滿蒙漢三方的頭目在民族內戰中殺了人放了火，不管是那一方，都應受到國法的制裁，道義的譴
《紅樓夢》七十五回寫到：「……尤氏早捧過一碗來，說是紅稻米粥。賈母接來吃了半碗，便吩咐：『將這粥送給鳳哥兒吃去，』又指著『這一碗筍和這一盤風醃果子狸給顰兒寶玉兩個
再舉一個例子：在象《紅樓夢》那樣的封建社會裡，不但是賈史王薛四家皆聯絡有親，一損俱損，一榮俱榮，就是個別的奴才，為著自己的利害關係，對於主子的利益，也是極其關心，
王夫人出身於四大家族之一的王家,算得上是名門閨秀。不知道沒關係，紅樓夢網小編告訴你。 對於王夫人來說，如何才能取代婆婆賈母的位置，是一個很重要的問題。畢竟，她已經嫁
二十九 佩刀質酒 曹雪芹自從乾隆二十五年從南京回來以後，胸中本已充滿了無限的感慨，偏這幾年的大小事情，耳聞目見，都好像有意給他接連增添心事。二十三年秋天，兩江總督尹
第五章 脂硯齋 一 引言 作為一個普通《紅樓夢》的讀者，接觸到的自然是現版《紅樓夢》，這個版本不僅是屢經修改過的版本，也當然更談不上什麼脂批了。但作為一個《紅樓夢
第二十一章 海棠·菊花·柳絮 上一章引「即事」詩，有一聯是「松影一庭惟見鶴，梨花滿地不聞鶯」。仍然是以景物象徵人物。鶴，象徵湘雲，前引中秋聯句「寒塘渡鶴影」句最為明顯
《紅樓夢》問世三百年來，真正讀懂其主題思想的，恐怕只有兩個偉人，一個是乾隆皇帝弘歷，一個是毛澤東主席。他們站在政治、軍事、歷史、哲學與文學藝術的高度，看清了《紅樓
《紅樓夢》中的美好世界在天上而不在人間。在天上，一塊無用的頑石也受人重視，在人間來，它卻先要變成一塊美玉再刻上幾個字才有人稀罕；在天上，一棵柔弱的小草都有好心人照
很多人把黛玉和寶釵看成是紅樓小姐中的一對反差人物，黛玉家貧，無依無靠，寶釵富貴，錦衣玉食，實則大錯特錯了！ 誰都知道寶釵不愛打扮，喜歡素淨，但她之所以渾身上下已經沒
至於真「偽」問題，最先傳出此詩的周汝昌，本來也認為這詩是曹雪芹遺作，他井已寫好文章，要在《文物》上介紹並解釋此詩。本文作者至今保存著周氏第二次寫給《文物》編輯部的
第四章 元妃真實的生死日期（下） 本文第三章通過曆法的推算及辨析，論證了元妃真實的去世日期必然是康熙六十一年（1722年）壬寅年十二月二十九日立春之後（二十九日當天或雍正
第十一章 怡紅院的境界 以上各章，涉及的略屬寫人的一小部分之外，都是敘事藝術的範圍。至此，似乎要轉入寫景方面來了，還不真是。我在本章講的仍然是個象徵的美學課題。 一部
王夫人的結局是怎樣的介紹 王夫人為人，向來觀感不佳，她與賈政的關係，向來也不被看好。賈政也被罵作假正經，還娶了最為不堪，萬人唾棄的趙姨娘。這麼兩個人結合在一起，似乎