眾所周知，《紅樓夢》中林黛玉最突出的個性特徵典過於「愛哭」 。為此作者還特意創造了一個神話般的「還淚說」 ，以證其「淚盡而逝」的悲劇人生。作品中林黛玉唯一的情感表達
《紅樓夢》第三回寫林黛玉進賈府，邢夫人帶她去見舅舅。作者寫道：「邢夫人攙了黛玉的手，進入院中。黛玉度其房屋院宇，必是榮府中之花園隔斷過來的。進入三層儀門，果見正房
今天紅樓夢網小編為大家帶來紅樓夢的故事，希望對你們能有所幫助。 林黛玉寄居在賈府，父母雙亡之後，個人的吃穿用度，全靠賈府供給。 薛寶釵同她談心，讓她每天熬夜窩粥粥補
林黛玉幾乎天天都對月傷心，見花落淚，既折磨自己，又折磨寶玉。她那些金呀，玉呀，麒麟呀之類不為無因的小性兒話，把寶玉逼得恨也不是，惱也不是，最後逼出了寶玉一句推心置
我個人感覺，從《紅樓夢》成書到中國改革開放前幾百年的時間裡，釵黛之爭是林黛玉佔絕對優勢。她嬌喘微微，淚光點點，滿腹詩書氣自華，品性純真，愛得深沉死得悲壯，怎能叫人
下面就一起來看看紅樓夢網小編帶來的春纖的文章。 林黛玉屋裡有名有姓的丫頭，一共有四個：紫鵑、雪雁、春纖和藕官。每一個人映射著黛玉生命裡不同的角度，紫鵑關注的重點在於
正冊判詞之十一畫：高樓大廈，有一美人懸樑自縊。情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。好事終畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本
林黛玉的前世是什麼?接下來紅樓夢網小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧! 「所歎者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣;既你我為知己，則又何必有金玉之論哉;既有金玉
一 《紅樓夢》是中國古典文學之極品, 其思想和藝術之幽渺博大,都是難以窮盡的。其女性觀之超前性, 是其達於這一高峰的重要原因。它從封鎖了兩千年的封建主義的文學牢籠中斷然越
一 這兩個字還是我擬的呢 在論鳳姐的筆記裡，我寫過大意如下的感想：《紅樓夢》塑造人物的方式，彷彿戲曲的表演藝術，直接通過人物的行動，間接把他們活動於其中的環境的特殊
在《紅樓夢》 人物形象的畫廊裡，林黛玉是作者塑造得最成功的藝術形象之一，也是作者傾注感情最多的一個人物。對林黛玉，新舊紅學家們早有種種肯定或否定的評說，紅學發展到今
《紅樓夢》是一部反映封建社會走向沒落的百科全書，它向我們展現了一個廣闊的世界 這是一個關於人、人的思想感情和人的生活的世界。這個世界不管表現得多麼紛繁和歧異，我們總
在江南古城中，蘇州是一座美麗而迷人的城市。她的魅力，除了有那古老城垣環抱著的許多秀麗的園林之外，還因為古往今來，無數名人逸事、神話傳說、歷史故事和她交織在一起，像
關於黛玉之死有各種說法，反映了人們的審美觀和善良願望。 第一種當然是現在我們看到的由高鶚續作的後四十回的釵嫁黛死——往往被說成是「黛死釵嫁」。其實這個文字上的並列結
《紅樓夢》中有位這樣的人物，那就是林黛玉的母親賈敏。她在林黛玉六歲時，就生了重病去世，從未正式出現過。 是一個什麼樣的母親才能養得出一位世外仙姝般的女兒呢? 01.出身高
紅樓夢網小編知道讀者都很感興趣林黛玉的母親賈敏，她的名字是什麼來歷?今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。 林黛玉的母親賈敏，根據賈府的大家規矩，女兒跟從兄弟排
林黛玉，又是一個說膩了卻又說不完的話題。 知道《紅樓夢》的都知道林黛玉。欣賞《紅樓夢》的大都欣賞林黛玉。但２００多年以來，人們的欣賞卻是多義的流動的。不同時代不同階
經常看見有人說不喜歡林黛玉，主要原因是小心眼，難伺候。我覺得說這話的人多半對她未有瞭解，沒有瞭解，就不能同情，眼光是斜斜過去的，看見的影像也就變了型。 我喜歡林黛玉
當歌德在《浮士德》中寫上「永恆的女神，引導我們前行」時，他也許沒有意識到他無意中道出了一個為人們尤其是男人們所忽略的事實：正如歷史創造總是由男人承擔的一樣，男人本
我想形容黛玉的詩句很多，其中有一句「質本潔來還潔去」。如果說賈寶玉是曹雪芹的理想化身，那麼黛玉就是曹雪芹心中一塵不染的仙子。在曹雪芹的筆下，他借寶玉之口說男子