酒令三首（第六十二回） [說明] 這是在大觀園紅香圃內為寶玉等四人擺壽酒時席上行的令。辦法是：「酒面要一句古文，一句舊詩，一句骨牌名，一句曲牌名，還要一句時憲書上的話，
酒令（第一百十七回） 飛羽觴而醉月。（賈薔） 冷露無聲濕桂花。（賈環） 天香雲外飄。（賈環） [說明] 這是邢大舅王仁與賈環、賈薔等在賈府外房喝酒行的令，由行令者規定說「月
重遊幻境所見聯額三副 （第一百十六回） [說明] 寶玉失玉病危，和尚送玉將他救活。但他讓寶玉魂魄出竅，重遊一次幻境，使他領悟「世上的情緣，都是那些魔障」。這三副聯額就是
金陵十二釵圖冊判詞（第五回） [說明] 賈寶玉夢隨警幻到太虛幻境薄命司，看到貼有金陵十二釵冊子封條的大櫥，就開櫥看了冊子中的一些圖和題詞，即這些又副冊、副冊、正冊及其中
陰陽交結變無倫 陰陽交結變無倫，幻境生時即是真。 秋月春花誰不見，朝睛暮雨自何因？ 心肝一點勞牽戀，可意偏長遇喜嗔。 我愛世緣隨分定，至誠相戚作癡人。 [簡釋] 這首七律僅
頑石重歸青埂峰（第一百二十回） 天外書傳天外事，兩番人作一番人。 [說明] 一僧一道攜通靈玉到青埂峰下，將它安放在女媧煉石補天處，然後各自雲遊而去。續書作者就插了這兩句
題大觀園正殿額對（第十八回） 顧恩思義 天地啟宏慈，赤子蒼生同感戴； 古今垂曠典，九州萬國被恩榮。 [說明] 元春遊園後，提筆為「幾處最喜者賜名」，正式名園為「大觀園」，並
題大觀園諸景對額（第十七回） 曲徑通幽處（賈寶玉） 曲徑通幽處。 [說明] 進大觀園，迎面一山，遮住園中諸景，微露羊腸小道，山上有鏡面白石一塊留題。 [註釋] 1.曲徑通幽處——
題寶玉續莊子文後（第二十一回） 無端弄筆是何人？作踐南華莊子文。 不悔自家無見識，卻將醜語詆他人！ [說明] 黛玉來到寶玉房中，寶玉不在，因翻弄案上書，見其所續《莊子胠篋
題帕三絕句（第三十四回） 其一 眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋更向誰？ 尺幅鮫綃勞惠贈，為君那得不傷悲！ 其二 拋珠滾玉只偷潸，鎮日無心鎮日閒。 枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑
風流真假一般看 風流真假一般看，借貸親疏觸眼酸。 總是幻情無了處，銀燈挑盡淚漫漫。 [簡釋] 此詩見於戚序本、蒙府本第六回回前，是批書人的評詩。 首句說的是上回神遊太虛幻境
骰子酒令四首（第一百八回） [說明] 這是賈母為婚後的寶釵舉辦的生日酒席上所行的令。行令的還是鴛鴦，但這次把三張牙牌改為四個骰子，輪著說：先說骰子名兒，再說曲牌名兒，末
黛玉哭花陰（第二十六回） 花魂默默無情緒，鳥夢癡癡何處驚。 [說明] 林黛玉到怡紅院叫門不開，嘔了氣，獨自站在牆角花陰下哭泣。作者插入此詩渲染氣氛，以表示對黛玉的憐惜。
黛玉照鏡（第八十九回） 瘦影正臨春水照，卿須憐我我憐卿。 [說明] 這是續作者歎黛玉病中照鏡、顧影自憐的話。 [註釋] 1.春水——喻鏡子。 2.卿——對人的暱稱。這裡指鏡 中形象。
□ 作者簡介 蔡義江先生，著名紅學家、學者、教授。浙江寧波人。1934年生。1954年畢業於前浙江師範學院（今杭州大學），留校任教於中文系。1986年，調至北京，任民革中央常委、主
最近，著名學者蔡義江先生將其舊作《紅樓夢詩詞曲賦評注》(以下稱「原本」)重新修訂，易名《紅樓夢詩詞曲賦鑒賞》(以下稱「修訂本」)，由中華書局隆重推出。 書的修訂有兩種方
傅光明：朋友們，大家好，歡迎在文學館聽講座。今天我為大家請來的主講人是中國《紅樓夢》學會副會長，著名紅學家蔡義江先生。大家歡迎。 不同於中國其他古典小說，《紅樓夢》
你要知道這些曲子都有讖語的性質，都是表現她們後來命運的。《葬花詞》也是這樣。脂評說：「《葬花吟》又系諸艷一偈也」。這個「偈」其實和讖語的意思一樣，是佛教裡的東西。
論《紅樓夢》中的詩詞曲賦 真正的「文備眾體」 我國人民引以為榮的偉大文學家曹雪芹，除了有一部不幸成為殘稿、由後人續補而成的長篇小說《紅樓夢》傳世以外，幾乎什麼別的文
似乎是對整個中國詩歌形式上的一個總結，《紅樓夢》幾乎寫遍了騷體、漢賦、唐詩、宋詞等等諸種韻文的美妙。雖然在一部敘事作品中插入韻文往往具有華彩意味，但這裡的每一個華